مجتبی نادعلیزاده بعد از دو اهنگ خودش در صدد اهنگ بعدی خود بهمراهی خواننده رپ می باشد و با یکی  از رپر ها همخوان خواهد شد تا جذابیت اهنگهای وی  برای مخاطبانش بیشتر شود به گفته خودش این یکی از بهترین کاراش خواهد شد بزودی این اهنگ بر روی این وب و سایت های دیگر موزیک قرار خواهد گرفت...!!!

{{ به نام ایزد منان }}

به دامغان که آمدم با دوستان فروانی آشنا شدم و این یکی از بزرگترین شانسهای زندگی من بود .روز به روز علاقه من به موسیقی بیشتر میشدوبه فکر فرو میرفتم...

اما از این که نمی توانستم استعداد خودم را که در زمینه صدا و موسیقی بود شکوفا کنم ، سخت ناراحت بودم .

با این همه احوال از موسیقی و خوانندگی در ذهن خود چیزهای بزرگی ساخته بودم ، چیزهای که در خیال خود، هیچ وقت به آنها نمی رسیدم. کم کم من دارای یک سیستم کامپیوتر شدم ، علاقه من به کامپیوتر زیاد بود و کنجکاویم هم بیشتر...

این علاقه سبب شد که بخواهم با این وسیله آشنا گردم ، روزها ازپس هم  گذشتن ، هروز بیشتر می آموختم و لذت فراوانی درمن،حاصل می شد ، حال آنکه موسیقی برای من هدف دور دست و یکی از مهم ترین اهداف من بود ، من کامپیوتر را بخوبی فرا آموختم تا جایی که می توانستم خواسته ها ی خود را انجام دهم .

از کودکی سر سوزن ذوقی در زمینه تأتر داشتم وفکر می کردم استعدادهایم در این زمینه نهفته است اما اشتباه هم نمی کردم ، زیرا در این زمینه بیشتر موفق بودم،اما تمایل و علاقه بیشتری نسبت به موسیقی داشتم وبلاخره، هم اکنون :  تصمیم گرفتم به ندای قلبم جامعه عمل بپوشانم و گویی به مقصود خود نزدیک شده ام .در اواسط سال ۱۳۸۶ اولین آهنگ خود را روانه بازار کردم و خوشحالم که به لطف و عنایت لایزال پروردگار اولین آلبوم رسمی من پس از سال ها تلاش و زحمات بی وقفه آماده و تقدیم میگردد....

 {از تمامی دوستانی که چه مستقیم و چه غیر مستقیم با نظراتشون این حقیر رو در ارائه" هرچه بهتر فعالیت های هنری یاری دادن بی نهایت سپاس گذارم ...}

                              <<به امید روزهای پربار و زیبای آینده>>

۶/۸/۸۸ ،۱۳۸۸

مجتبی نادعلیزاده... 

<<شما دوستان عزیز می توانید از لینک زیر آهنگ رو دریافت کنید>>

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

..::آخه چطور دلت اومد ؟ ؟ ! ::..

با صدای: مجتبی نادعلیـــــــــــــــزاده

آهنگساز،تنظیم،میکس و رکورد:علی طباطبایی نسب

ترانه ســـــــــــــــرا: شایا تجلّی

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

با حجم ۵.۱۶ مگابایت                                         دانلود با کیفیت ۱۲۸

************

((دستگاه و آواز چیست)) ...؟؟؟؟

 برای بسیاری از هنرآموزان در ابتدای کار این سوال مطرح میشود که مثلا چرا شور و ماهور و ..." دستگاه" و بیات اصفهان و دشتی و ... "آواز" نامیده میشوند .
 برای توضیح این مسئله نخست باید بفهیم که اصولا دستگاهها چگونه از هم شناخته می شوند و چه فرقی با هم دارند .
 برای آغاز دستگاه ماهور را در نظر بگیرید ، همانطور که برای نوازندگان تار و سه تار مرسوم است و می دانند پرده های ماهور در گام دو همگی بکار هستند ( یعنی ربع پرده و نیم پرده نیستند یا به عبارت دیگر سری و کرن و بمل و دیز نیستند ) ( البته نوازندگان ویلن و کمانچه معمولا ماهور ر یا سل می نوازند که به ترتیب دو دیز و فا دیز می شوند ) حال مهمترین مسئله ای که مایه تفاوت دستگاهی از دیگری می شود خارج شدن پرده ها از حالت بکار می باشد مثلا اگر در دستگاه " ماهور دو" یا به عبارت بهتر " گام دو" نت می کرن شود حالت ایجاد شده را آواز افشاری می نامند ولی اگر نت لا کرن و سی بمل شود حالت جدید را دستگاه شور می نامند یا اگر لا کرن و می بمل شود این حالت را آواز بیات اصفهان می نامند و ... .
 توجه داشته باشید که این تغییر پرده ها فقط جنبه نظری ندارد و هنگام شنیدن حتی برای کسانی که آشنا به دستگاهها نیستند ، اینکه حداقل تغییری ایجاد شده واضح است به این صورت که مثلا هنگام شنیدن ماهور احساس شادی بیشتری نسبت به شور در انسان ایجاد می شود یا دستگاه چهارگاه احساس شکوه و عظمت بیشتری نسبت به مثلا دشتی که سوزناک تر است دارد . البته این قواعد هرگز کلی نیست و اصولا موسیقی چیزی نیست که استثنا نداشته باشد . مثلا آهنگ معروف " ای ایران " در دستگاه دشتی که عموما غم انگیز است توسط استاد روح الله خالقی تصنیف شده است که کاملا حماسی است و این مسئله به توانایی و ذوق و استعداد آهنگسازان دارد که بتوانند چنین هنر نمایی ها را انجام دهند والا میتوان گفت که 90% تصنیف های دشتی سوزناک هستند مثلا آهنگهای عارف قزوینی مانند " گریه کن " و " گریه را به مستی بهانه کردم " و آهنگهای مرتضی محجوبی مانند " کاروان " و " نوای نی " و آهنگ " آه سحر" از روح الله خالقی .
 حال به بیان فرق دستگاه و آوازها می پردازیم :
 اصولا آوازها زیر مجموعه دستگاه ها هستند یعنی آوازها از نظر پرده هایی که نواخته می شوند مانند آن دستگاهی هستند که جزو آن هستند یعنی مثلا ابوعطا در پرده های شور نواخته می شود فقط با این تفاوت که نت شاهد تغییر کرده است ولی هرگز نمی توان ماهور را در پرده های شور نواخت مگر در مرکب نوازی که یک گوشه دلکش ماهور منطبق برگوشه شهناز شور می شود .
 تقسیم بندی بدین صورت است :
 1- دستگاه ماهور شامل آواز راست پنجگاه می باشد .
 2- دستگاه شور شامل آوازهای دشتی ? ابوعطا ? افشاری ? بیات ترک و نوا است .
 3- دستگاه همایون شامل دستگاه بیات اصفهان است .
 4- دستگاه چهارگاه
 5- دستگاه سه گاه
 دسته بندی فوق را استاد علی نقی وزیری بنا نموده اند ولی قدما بر هفت دستگاه و پنج آواز معتقدند بدین صورت که راست پنجگاه و نوا را نیز دستگاه جداگانه به شمار می آورند ولی نوا نیز دقیقا در پرده های شور و راست پنجگاه نیز در پرده های ماهور نواخته می شود که به این علت تقسیم بندی وزیری علمی تر به نظر می رسد .
 البته عده ای نیز بر نظریه دوازده دستگاه معتقند چون واقعا اگر جنبه نظری را کنار بگذاریم دستگاه ها هنگام شنیدن کاملا تفاوت می کنند و دیگر اینکه برخلاف این تقسیم بندی ها بویژه در مورد دستگاه شور آوازهای آن کاملا متفاوت و گاهی شبیه دیگر دستگاه ها هستند مثلا بیات ترک بیشتر از اینکه شبیه شور باشد مانند ماهور است و افشاری شبیه نوا و تا حدی سه گاه می باشد .
 نکته دیگر اینکه اصول مرکب نوازی دقیقا مبتنی بر آگاهی از همین مطالب دارد و کسانی که بر این موارد تسلط داشته باشند براحتی می توانند از هر دستگاهی به دستگاه دیگر تغییر مقام بدهند و از نظر علمی هیچ محدودیتی برای مرکب نوازی وجود ندارد هر چند که تا کنون این کار برای همه دستگاهها مرسوم ( یا به عبارت بهتر اختراع نشده است ) نشده است ولی برای مثال اخیرا مرکب نوازی از همایون به بیات ترک که اینجانب تاکنون نشنیده بودم توسط مرحوم ایرج بسطامی اجرا شده است...